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10.C11.A“’社’指谷神，’稷’指土神”错，正好相反，“社”土神，“稷”是谷神。12.B“不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理”错，原文是“赏赍不货，未厌远人之望”，其中“厌”是“满足”之意，此句意思是“赏赐供给无数，也不能满足这些远方人的欲望”。13.(1)如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禅，又有什么伤害呢？(4分。义安、给、虽、庸..乎，各一分)(2)希望陛下稍微停留十天，等到粮食收割完毕（再狩猎），那么对公对私都有好处。(3)(4分。“少”“旬日”“毕务”“济”各1分)14.①听从魏征的建议没有去封禅：②听从魏征的建议没有惩治刘仁轨：③听从刘仁轨的建议暂停狩猎。(3分。每点1分)【参考译文】贞观六年，文武百官请行封禅大礼，太宗说：“你们都认为登泰山封禅是帝王的盛举，朕不以为然。如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禅，又有什么伤害呢？而且侍奉上天扫地而祭祀，何必要去登泰山之顶峰，这样以后才算展示其诚心敬意呢！”群臣不停地请求，太宗也想听从此意见，惟独魏征认为不可。太宗说：“你不想让联去泰山封禅，是认为大唐不安定吗？"答道：“安定了。”“四方的少数民族未归服吗？”答道：“归服了”。“既然这样，那么为什么不可以行封禅礼？”答道：“陛下虽然有上述几点理由，然而现在百姓没有恢复，国家府库粮仓还很空虚，而且远方少数民族首领都要跟从，这是引戎狄进入大唐腹地，并显示出我方的虚弱啊。况且赏赐供给无数，也不能满足这些远方人的欲望：几年免除赋税徭役，也不能补偿老百姓的劳苦。像这样崇尚虚名而实际对百姓有害的政策，陛下怎么能采用呢！”正赶上黄河南北地区数州县发大水，于是就停止封禅事。十二月，癸丑日，太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温彦博说：“深愿陛下能经常像贞观初年那样，那就好了。”超然客公众号太宗问：“朕近来为政有所懈怠吗？”魏征说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来，行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同之处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。”辛未日，太宗亲自审核监狱的囚犯，见到应处死刑的人，内心怜悯他们，放他们回家，但约定明年秋季回来就死。于是下令全国的死刑犯人，均放他们回家，等到期限到了的时候赶到长安。贞观七年放回家中的死囚犯人共三百九十人，没有人监视组织，都按期限自己回到长安牢狱，没有一个人递亡，太宗将他们全部赦免。这一年，公卿以下大臣再次请求太宗行封禅礼的络绎不绝，皇上告诉他们朕有气喘的老毛病，恐怕登高会加剧，你们不必再谈论此事。”贞观十四年，陈仓折冲都尉鲁宁获罪被投入狱中，自恃品秩高，谩骂陈仓尉刘仁轨，仁轨命人将其乱杖打死。太宗大怒，命令将刘仁轨押至长安当面质问他。刘仁轨说鲁宁当着陈仓百姓面如此羞辱我，我实在是忿恨之极，因而将他杀掉。“魏征说道陛下知道隋朝灭亡的原因吗百姓恃强而侵凌官吏，就如同鲁宁一样。”太宗高兴，提升刘仁轨为栎阳县丞。太宗将要去同州狩猎，刘仁轨上奏说今年秋季粮食已成熟，百姓刚收割十分之一二，让他们承担狩猎事，筑路修桥，耗费一二万工力，实在是妨碍农事。希望陛下稍微停留十天，等到粮食收割完毕（再狩猎），那么对公对私都有好处。”太宗赐给他玺书，嘉奖并采纳了他的意见，不久提升刘仁轨为新安县令。

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